Isten tenyerén

Isten tenyerén

Körkérdés - Miért jársz gyülekezetbe, mit jelent számodra a gyülekezet?

2017. december 27. - Smelkasa

Azért járok gyülibe, mert...

– Fontos nekem a közösség, hiszen erre lettünk teremtve.

– A gyülekezet, ez a nagy család energizál; szinergiát, együttműködést hoz létre, ahol egymást kiegészítve, együtt sokkal többre vagyunk képesek, mint egyen-egyenként! 1 + 1>2

Ez egy olyan dolog, amiből nem szeretnék kimaradni!!

 

Mit jelent nekem a gyülekezet?

– Számomra a gyülekezet egy elfogadó, támogató környezetet jelent, ahol a különbözőségeink ellenére tiszteljük és szeretjük egymást! A sokszínűsége teszi széppé!

– Egy hely, ahol a közös cél összekovácsol minket!

– Egy hely, ahol együtt felfedezhetjük; fejleszthetjük Istentől kapott képességeinket!

Vallom, hogy Isten minden embert egyenként hív el, mégis mindig közösségben gondolkodik!

Isten nagyszerű terve a gyülekezet!

(Takács Ági) 

*

Azért járok gyülibe, hogy…

– Hogy Istent szabadon dicsőítsem, hogy halljam azt, amit Isten mondani akar nekem akár egy prédikáción, akár egy testvéren keresztül.

– Hogy én is át tudjam adni azt, amit Isten másoknak akar mondani: építsek, bátorítsak, buzdítsak.

Hálás vagyok azért, hogy van olyan hely, ahol mindezt gyakorolni tudom szabadon, ahol folyamatosan gyógyulhatok!

 

Mit jelent nekem a gyülekezet?

A gyülekezet számomra a szellemi családot jelenti, ahol a testvérek egyetértésben vannak. Eddig sok támogatást kaptam a gyülekezetemtől: imádkoztak értem, segítették az épülésemet, erősödött az identitásom, lettek céljaim. A gyülekezetem az a hely, ahova haza megyek, és ahol a hibáim ellenére is elfogadnak, szeretnek!

(Virág Anna)

 

Körkérdés - Melyik a kedvenc igeversed?

A kedvencem nem egy részlet, hanem egy egész fejezet: Pál korinthusiakhoz írt levelének 13. fejezete, a szeretet himnusza. Világi életem negyvennyolc évében mindig csak a szeretetre vágytam, és arra, hogy a nagy szívemmel szerethessek másokat. Sokat csalódtam, sok sebet szereztem, sokszor feladtam! És akkor, negyvennyolc évesen, meghajtott térdel imádkoztam, és az Úr meghallotta a hangom, és felemelt a nyomorból, betegségből. Kitártam a lelkem Jézus előtt, és ő kihozott engem a világi sötétségből a fényre. Ahogy teltek az évek, átformálódott az életem, egyre erősödött a hitem. Boldog vagyok, mert megtaláltam a helyem, hazaértem! A nagy családomban – a Golgota gyülekezetben – formálja a Mennyei Atya az életemet.

"Most tehát megmarad a hit, a remény és a szeretet, e három közül a legnagyobb a szeretet"

(Sulyok Írisz)

*

„Hogy adja meg néktek az Ő dicsősége gazdagságáért, hogy hatalmasan megerősödjetek az Ő Lelke által a belső emberben; hogy lakozzék a Krisztus a hit által a ti szívetekben; a szeretetben meggyökerezvén és alapot vevén, hogy megérthessétek minden szentekkel egybe, mi a szélessége és hosszúsága és mélysége és magassága az Isten jóvoltának, és megismerjétek a Krisztusnak minden ismeretet felül haladó szeretetét, hogy ekképen beteljesedjetek az Istennek egész teljességéig. Annak pedig, a ki véghetetlen bőséggel mindeneket megcselekedhetik, feljebb hogynem mint kérjük vagy elgondoljuk, a mi bennünk munkálkodó erő szerint.”

(Pál efézusiakhoz írt levele: 3:16-20)

Először körülbelül négy évvel ezelőtt olvastam úgy, hogy ez az igazság nekem is szól. Valósággá vált számomra (talán először), hogy Isten szeretete mennyire hatalmas, mennyire erős, mennyire csodálatos. Isten itt él bennem, és az ebben való hit által képes vagyok olyan dolgokra is, amit most lehetetlennek látok. Lehet, hogy sokszor elcsépeltnek tűnik, de rájöttem, hogy ez mennyire fantasztikus dolog még akkor is, ha sokszor nem tudok vele mit kezdeni vagy nem tudom, hogyan aktiváljam az életemben.

Sok nehéz időszakban adott új hitet és reményt ez a pár vers.

(Dudás-Metz Ráhel)

*

„Valakik pedig befogadták őt, hatalmat ad azoknak, hogy Isten fiaivá legyenek, azoknak, akik az ő nevében hisznek”

(János evangéliuma 1:12)

Ha befogadom Jézust, akkor hatalmas lehetőségek nyílnak meg előttem. Isten fiaként úgy élhetek, hogy nekem van a legjobban szerető, legokosabb, legerősebb, mindenben a „legek lege” apukám, aki sosem hagy el.

(Iván László)

Egy ember Isten tenyerén - Jánosi Ferenc

24068536_1290825377690815_5306006802338794697_o.jpg– Arra kérlek, hogy mutatkozz be pár szóval!

– Jánosi Ferenc vagyok, Pécsett születtem, eredeti foglalkozásom gépész. Ötéves voltam, amikor először gyülekezetbe vittek. A családunk nagyon nehéz helyzetben volt ekkor: édesapám gyakran ivott, azt is mondhatnám, alkoholista volt. Édesanyám elkeseredettségében öngyilkos akart lenni. Az Úr ebből a helyzetből mentett meg minket. Amikor édesapám túlélt egy nagy bányaszerencsétlenséget és egy autóbalesetet, akkor döntött Jézus mellett. Így kerültünk kapcsolatba a pécsi Pünkösdi gyülekezettel. Én tizenévesen fogadtam el Jézus Krisztust, később elhívást is éreztem arra, hogy az Istent szolgáljam, ezért mentem a Pünkösdi Teológiai Főiskolára tanulni.

Dorkával – a feleségemmel – tizennyolc éve vagyunk házasok, két gyermekünk született. Timóteus fiúnk 13 éves, a lányunk, Teodóra, 11 éves. Mind a két gyermekünk születése csoda volt, mert a feleségem autóbalesetet szenvedett, és utána az orvosok nem sok esélyt adtak arra, hogy gyermekünk szülessen.

Jelenleg a Magyar Pünkösdi Egyház Ifjúság és Családépítő Szolgálatának misszióág vezetője vagyok. A végzettségem teológus, lelkész és addiktológiai konzulens. A keceli Pünkösdi gyülekezet egyik vezető munkatársaként pedig igehirdetéssel és tanítással szolgálok a gyülekezetben.

– Beszéljünk egy kicsit erről az Ifjúságépítő Szolgálatról. Mivel foglalkoztok?

– Hat éve kezdtük el ezt a munkát a Magyar Pünkösdi Egyházon belül, bár én korábban is foglalkoztam oktatási tevékenységgel. Húsz éve, amikor teológus hallgatóként lehetőségem volt részt venni egy angliai tanulmányúton, találkoztam Mark Griffiths-szel, aki gyermek- és ifjúsági munkás volt Milton Keynesben. Őt láttam először, aki az iskolákban tartott különféle előadásokat.

Két év múlva, mikor befejeztem a teológiát, én is elkezdtem egy hasonló munkát, akkor még a Palánta Misszió keretén belül, ahol hitoktatóként és ifjúsági lelkészként dolgoztam. Az első gyerekcsoportjaim ovisok és általános iskolai alsó tagozatosok voltak. Gyerektanítóként bibliaismeretet és hittant tanítottam nekik, de úgy éreztem, hogy ez a korosztály nem teljesen nekem való, ezért aztán később a felső tagozatosokkal és a középiskolásokkal kezdtem el foglalkozni. Először egy iskolában, egy osztállyal indult meg ez a munka, majd egyre több osztályba és iskolába hívtak. Később már vidékre is sokat utaztam előadásokat tartani.

– Amikor ezt a munkát elkezdtétek, volt előttetek valami minta, ami alapján el tudtatok indulni?

– Leginkább az volt a minta, amit Angliában láttam. A Palánta Missziónak már volt ugyan módszere a hitoktatáshoz, viszont az iskolamisszióhoz, a nagyobb korosztályokhoz mindent úgy kellett kitapasztalni. Néhány kollégával írtunk tananyagot, valamint a Timóteus Társaság is sokat segített, mely akkor indította el a Fiatalok az Élet Küszöbén programját a középiskolás korosztály felé. Szemináriumokat szerveztek tanároknak, amiken próbáltam én is részt venni, itt ismerkedtem meg azokkal az alapokkal, melyekből kifejlődhetett az iskolai munka.

A Magyar Pünkösdi Egyháznak vannak saját fenntartású iskolái, illetve van még ezenkívül lehetőségünk arra is, hogy az állami és más fenntartású iskolákban hittant tanítsunk, viszont amit mi csinálunk, az nem is annyira hitoktatás. Mi tizenéveseknek tartunk életvezetési előadásokat, a bibliai értékrend alapján.

– Mi az a terület, ahol a legtöbb segítséget várják a fiatalok? Milyen problémákkal találkoztok legtöbbször az iskolákban?

– Elsősorban önértékelési problémákkal találkozunk, vagy túl magas a fiatal önértékelése, vagy túl alacsony. Nagyon kevés esetben beszélhetünk reális önértékelésről, biblikusról főleg nem. Ezeken kívül még a családi és más kapcsolati problémák megoldásában próbálunk segíteni, de vannak moduljaink az emberi kapcsolatokról, a barátságról, a szerelemről, a szexualitásról, a családi életre való felkészülésről is. Munkatársaink életvezetési tanácsokkal segítik a fiatalokat: hogyan építse fel valaki az életét, a jövőjét, a jellemét, hogy készüljön fel a fiatal a felelősségteljes életre. Ezenkívül foglalkozunk még indulatkezeléssel, agresszivitással, tanulási nehézségekkel, illetve az alkohol- és kábítószerhasználat is a fő témáinkhoz tartozik. Sajnos nagyon sok fiatalból hiányzik az alapvető jövőkép és az életükért érzett felelősség.

– Hogy néz ki egy ilyen tanóra?

– Általában osztályfőnöki vagy más tanóra keretében – például etikaóra, technika óra – tartjuk meg a foglalkozásainkat, de volt már arra is példa, hogy biológia órán beszélhettem a nemiség kérdéseiről a fiúknak. Egy alkalom általában kétszer 45 perces, ami tartalmaz különböző önismereti játékokat, teszteket és csoportos feladatokat. A tanóráinkat igyekszünk interaktívvá tenni, ami azt jelenti, hogy amennyire lehetséges a diákokat bevonjuk a tanulás, a tanítás folyamatába. Sokat dolgozzunk velük csoportokban és egyéb kooperatív technikákat is használunk.

Esetenként sport és kulturális programjainkkal is megkeressük az iskolákat. Általában ezek olyan rendezvények, amelyeket az iskolával közösen szervezzünk: egészség és más projekt-napokhoz kapcsolódunk. Ezek a foglalkozásaink egy-egy téma köré rendeződő előadások vagy előadássorozatok, amin több osztály vagy évfolyam is részt vesz egyszerre. Ekkor a csapatunkban különböző szakemberek dolgoznak, ezenkívül önkénteseket, volt szerfogyasztókat is be szoktunk vonni a munkába.

– Ez a program a keresztény értékrenden alapul. Mennyire fontos, hogy a gyerekek adott esetben megtérjenek, mennyire cél, hogy egy gyülekezethez csatlakozzanak?

– A program a bibliai értékrendet követi ugyan, de mi elsősorban nem megtéríteni akarjuk a fiatalokat, hanem fel szeretnénk hívni a figyelmüket arra, hogy az életvezetési problémák kapcsán nem árt, ha az eredeti használati útmutatót is a kezükbe veszik, hogy az alkotót is megkérdezzék, mi célból teremtette őket. Persze szeretnénk a fiataloknak hitbeli segítséget is adni, ami meghatározza a jövőjüket, de nem ez az elsőszámú cél, hanem az, hogy a személyes példákon keresztül, az elmondottakon keresztül jusson majd eszükbe, hogy egy-egy krízishelyzetben az Istenhez is fordulhatnak segítségért. De elsősorban jellemerősítés és a társadalmi kihívásokra való felkészítés a célunk.

– Volt olyan eset, amikor valaki megtért esetleg, közelebbi kapcsolatba került egy gyülekezettel?

– A megtérés nem célja a munkánknak, hanem inkább a következménye. Igen, voltak diákok, sőt tanárok is, akik kapcsolatba kerültek az egyházi közeggel és beépültek egy-egy gyülekezetbe. Ők jelenleg is részt vesznek az ottani munkában.

– A tanárokkal és a szülőkkel is kapcsolatban vagytok, próbáltok nekik is segíteni. Ez hogyan valósul meg?

– Több alkalommal is rendeztük magas színvonalú oktatási konferenciákat a tanárok számára, két alkalommal a finn oktatási minisztérium tanácsadója – Pekka Iivonen – volt az előadó. Ilyen szakmai konferenciákon mi is próbálunk ott lenni, nem csak szervezni. Arra is van néha lehetőség, hogy a helyi iskolákban a tantestületnek tartsunk előadásokat pedagógiai témákról, kiégés, fásultság, szenvedélybetegség témájában vagy a diákok problémáival kapcsolatban.

Azokban az iskolákban, ahol hosszabb projektet indítunk, a projekt elején mindig tájékoztatjuk a pedagógusokat arról, mit fogunk csinálni, mi a célunk, és a végén pedig lehetőséget biztosítunk nekik arra, hogy elmondják, ők hogy élték meg ezt a munkát, mit tapasztalnak a diákokkal kapcsolatban.

A szülőknek is tartunk hasonló alkalmakat: szülői értekezleteken beszélünk a kamaszkori krízishelyzetekről és arról, hogyan lehet újból kulcsot találni a tizenévesekhez.

– Milyen visszajelzéseket kaptok az iskoláktól, szülőktől?

– Az igazgatóktól és a pedagógusoktól mindig kérünk írásos visszajelzéseket. A foglalkozások végén pedig alkalmat adunk arra, hogy maguk a gyerekek is írjanak pár sort. Ilyenkor ilyeneket írnak le, hogy „klassz volt”, „el fogok gondolkodni”, „nem gondoltam volna, hogy én is értékes lehetek”. Az egyik legérdekesebb visszajelzésünk így szólt: “Pár grammal nehezebb lett a lelkem.

A konkrét visszajelzések mindig azok az alkalmak, mikor az óra után odajön hozzánk egy-egy fiatal a személyes problémájával, amit a többiek előtt nem mert felvállalni. Sokan keresnek meg minket e-mailben vagy a közösségi média felületein a személyes problémáikkal.

– Jelenleg hány iskolában vagytok bent?

– Amikor elkezdődött ez a fajta munka, az még arról szólt, hogy én mentem az iskolákba, és ott valamiféle szolgáltatást nyújtottam. Most azon dolgozunk, hogy ne csak én menjek egy-egy iskolába, hanem minél több olyan munkatársunk legyen, akik a lakóhelyükön több helyre is eljutnak. Konkrét számokat nem tudok mondani, inkább csak megyéket említenék, ahol több iskolában is jelen vagyunk: Bács-Kiskun, Pest, Borsod, Békés, Győr-Sopron, Baranya.

Azért is nehéz pontos számot mondani, mert különböző szintűek a kapcsolataink az iskolákkal. Valahol sok-sok tanéve már ott vagyunk, valahol csak egyedi estekezeléseket végzünk. Körülbelül 40-50 iskolával kerültünk már valamilyen kapcsolatba. Ha a palántás időszakot is beleveszem, akkor több mint tízezer diákkal találkoztam már.

– Hány munkatárssal dolgozol? Ők hogy kerültek be a csapatba?

– Jelenleg csak önkéntesekkel dolgozok együtt, akik nem folyamatosan vesznek részt az iskolai misszióban, hanem esetenként, amikor valamiféle felkérést kapunk egy-egy iskolától egy konkrét projektre. Ők általában hitoktatók, pásztorok, ifipásztorok vagy más szakemberek. Jelenleg 10-12 főből áll ez az önkéntes csapat.

– Akinek lenne kedve csatlakozni a misszióhoz, az hol teheti meg, illetve milyen feltételek vannak?

– A nagyobb projektek miatt folyamatosan keressük az önkéntes munkatársainkat, ilyen alkalomból mindig jó, ha van egy kis segítségünk. Aki kedvet érez ehhez a munkához, az felveheti a kapcsolatot velem. Ekkor meghívjuk őt egy „éles bevetésre”, amin mint megfigyelő vehet részt. Majd ha ezek után is kedve van, akkor némi tanulás és képzést követően egyre nagyobb teret kaphat a munkában, úgy hogy először egy tapasztaltabb kollégának segít, majd ha teljesíti a szakmai kritériumokat is, önállóan is oktathat akár.

Az is fontos, hogy milyen szakirányú végzettséggel rendelkezik valaki. Van-e esetleg olyan végzettsége, amit hasznosíthat a munkánk során: pedagógiai, pszichológiai, teológiai, esetleg szociális végzettség stb. Szeretnénk főiskolai és egyetemi képzésben lévőknek is terepet biztosítani a szakmai tapasztalatszerzésre.

Ha valakinek nincs még tapasztalata az oktatásban és az ifjúsági munkában, akkor sincs baj, lehet, hogy sport klubot vezet majd vagy biztosítja az előadások technikai hátterét. De olyan embereket is keresünk, akik grafikában vagy esetleg a webszerkesztésben vannak otthon, és természetesen támogatókat, szponzorokat is szívesen várunk.

– Van olyan sikersztori, amit el tudnál mesélni nekünk, akár a legfrissebbet?

– Azt látom, hogy a vetés előbb-utóbb megérik, és a befektetett energia, idő megtérül, akár az iskolákkal kapcsolatban, akár az igazgatókkal, tanárokkal, diákokkal kapcsolatban. Ezt már lehet látni ott, ahol évek óta jelen vagyunk a programjainkkal: szinte már az iskola részeként veszünk részt a munkában, tehát itt már nem csak egy-egy projektről van szó, hanem komoly emberi kapcsolatok is kialakultak már, mind a diákokkal, mind a pedagógus kollégákkal, intézményvezetőkkel.

Az egyik iskolában a programunk után megszűntek a kábítószerrel kapcsolatos problémák, a másik iskolában érezhetően csökkent az iskolai agresszivitás, és a diákok egymással való kapcsolata is javult. A legfelemelőbb azt látni, amikor olyan iskolában dolgozunk, amelyben a gyerekek nem rendelkeznek jövőképpel, és ahol a program hatására a diákok megtelnek álmokkal, célokkal, reménnyel.

Munkám hatásaként nagyon komoly változásokat láttam a fiatalokban. Az egyik alkalommal egy szálloda recepciósa köszönt rám: Feri bá’ megismer engem? Maga tanított az iskolámban. Most ennek a szállodának vagyok a recepciósa.

Amikor meghallotta ezt a szálloda egyik vezetője, csak annyit mondott, köszöni a befektetett munkát, és azt kívánta, hogy még sok fiatal életére legyünk ilyen hatással továbbra is.

– Milyen külföldi kapcsolataitok vannak?

– Néhány éve, 2011-től, bekapcsolódott a missziónkba Jean Michel Pannier, aki 66 éves francia exhippi, és volt már drogdiller, drogfogyasztó, dohányzott, ivott, szóval egy igazi hippiként élte az életét, míg tönkre nem tette a saját egészségét. Viszont negyven éve teljesen megváltozott az élete. Itt, Magyarországon, már sok-sok tizenévesnek mondta el a történetét az iskolákban, drogrehabilitációs intézetekben, börtönökben, gyülekezetekben, sőt tévé- és rádióadásokban is.

A tavalyi évben vendégünk volt az ausztráliai Darren McMahon és két barátja: Vee és Josh énekesek, akik a Your Dreams Ministry szolgálat munkatársai. Ők ugyancsak komolyan veszik az iskolamissziót: iskolalelkészeket állítottak szolgálatba. Velük jó pár iskolát meglátogattunk.

Ezenkívül három éve vagyunk kapcsolatban a finn E-Compass vezetőjével Leevi Ahopeltoval, aki abban segít nekünk, hogy az iskolai munkát szélesebb eszköztárral tudjuk végezni. Már nemcsak az egyházunkon belül mozgunk, hanem más egyházakkal, sőt állami szervekkel is kapcsolatot tudunk teremteni.

A finn kapcsolatainknak köszönhetően kísérleti jelleggel elindult az iskolai roadshow. Iskolai egészségnapokat vagy különböző témaheteket látogatunk meg egy kamionnal, ahol a gyerekek kipróbálhatják többek közt a floorballt (jégkorong jég nélkül). Ezenkívül próbálunk konkrét tantárgyakban is segíteni: földrajz, történelem. Továbbá a két nemzet közötti kapcsolat erősítésén, illetve iskolák közti együttműködés kiépítésén is dolgozunk. Szeretnénk a finn oktatási mintákat megmutatni a magyar gyerekeknek, azt hogy, hogyan járnak iskolába a finn gyerekek, mi jellemző az életükre.

– Miért jó az iskolamissziót csinálni?

– Számomra az a legfontosabb ebben a munkában, hogy az iskolában már ma tehetek valamit a következő időszak – a jövő – érdekében. A jelenlegi diákok a holnap férfijai, női, édesapái, édesanyái, munkavállalói, akik talán meghatározó vezetői lesznek az intézményeknek, vállalatoknak, társadalmi életnek.

Az iskolákban vannak a gyerekek. Azok a problémák pedig, amikkel az iskolákban találkozunk, azok a társadalom problémái is. Ha tudunk abban segíteni, hogy a fiatalok élete megváltozzon, az hosszú távon nem csak azt jelenti, hogy egy-két ember élete változik meg, hanem egy egész nemzedék fogja majd értékesnek látni magát, egy egész nemzedék fog felkészültebben állni az élet kihívásaival szemben. Az egyik barátom azt szokta mondani, hogy el kell dönteni: te is a társadalom egyik problémája leszel, vagy olyan emberré válsz, aki megoldást tud adni ezekre. Ha én annak idején ilyen tanácsokat kaptam volna tinédzserként, akkor én is jobban kezeltem volna a kríziseimet. Mert az én életemben is voltak nagyon nehéz időszakok, komoly krízisek, és én hitelesen tudom elmondani a fiataloknak, hogy az Isten segítségével fel lehet állni ezekből a helyzetekből.

Van egy olyan bibliai gondolat, ami meghatározza az iskolai munkánkat: Nehémiás helyre állította a romokat, kijavította Jeruzsálem kőfalait, és újra felépítette a templomot. Mi is ezt akarjuk: felépíteni, megerősíteni a jövő nemzedékét, és kijavítani azokat a problémákat, amit az alkohol vagy a drog okozott.

„Te annakokáért, én fiam, erősödjél meg a Krisztus Jézusban való kegyelemben, és a miket tőlem hallottál sok bizonyság által, azokat bízzad hív emberekre, a kik másoknak a tanítására is alkalmasak lesznek.” (2 Timótheus 2. 1-2.)

Pál apostol fontosnak tartotta, hogy legyen neki egy Timótheusa, akit taníthat, aki majd kellő idővel maga is tanítani tud. Ha ma segítek egy fiatalnak, akkor lehet, hogy ez a fiatal is sokaknak tud majd segíteni. A zsoltáros szavaival élve, mint a hős kezében a nyilak, olyanok a serdülő ifjak, boldog, aki ilyenekkel tölti meg a tegzét.

Valahogy így tudnám megfogalmazni a munkámat, hivatásomat: nyílvesszőket kiegyenesítő, a fiatalok életében kincseket kereső, az élet gondjaira megoldásokat, reményt hozó Ifjúságépítő Feri vagyok.

Kontakt: Jánosi Ferenc 70/337-86-77, e-mail:iskolamisszio@gmail.com

(Smelka Sándor)

Egy ember Isten tenyerén - Rémán Dániel

22008428_1240259996080687_5397900440636058995_n.jpg– Arra kérlek, mutatkozz be pár szóval. Milyen családban születtél?

– Rémán Dániel vagyok, az erdélyi Bethlenbe születtem, ami egy 12 ezer lakosú kisváros, Beszterce-Naszód megyében, Kolozsvártól nyolcvan kilométerre, észak-keletre. Egy pünkösdi család hatodik gyerekekeként jöttem a világra. Nagyszüleimen keresztül indult el a pünkösdi mozgalom a városunkban, egy időben az ő házukban volt a gyülekezet otthona.

Egy éves és kilenc hónapos voltam, amikor édesapám meghalt. Édesanyám nagy példa számomra, aki gyakorlatias módon élte a hitét, nevelte a gyerekeit. Sokat imádkoztunk, énekeltünk. Nem voltunk gazdagok, de szó szerint megtapasztaltuk azt, hogy Isten az árvák és özvegyek pártfogója, gondviselője. Elevenen emlékszem arra, hogy be-bekopogtattak hozzánk ismerősök, sőt néha ismeretlenek is, mert az Úr a szívükre helyezte, hogy egy bizonyos összeget vagy élelmiszert adjanak nekünk. Az adományokért mindig hálát adtunk Istennek, sosem szenvedtünk hiányt. Ezek a képek meghatározók voltak számomra.

– Mikor érezted először a lelkipásztori elhívásod?

– Már gyerekkoromban is nagyon elevenen élt bennem az elhívástudatom, de nem tudnám megmondani, mikortól jelentkezett ez. A legtermészetesebb volt számomra az, hogy gyülekezetbe jártunk, ahol megismerkedtem a Bibliával, ahol sokat énekeltünk. Ez az életemnek, a gondolkodásmódomnak része volt. Emlékszem, még óvodás voltam, amikor egyszer kiálltam a harmadik emeleti erkélyünkre, és azt csináltam, amit a gyülekezetben láttam: énekeltem, prédikáltam, miközben közönségem is volt, hisz a tömbházunk alatt nyüzsgött a piac.

Az iskoláimat is úgy végeztem, hogy miközben szerettem, amit tanultam, mégis tudtam, hogy az életem a szolgálat lesz, annak ellenére is, hogy nem volt lelkipásztor a családban, ilyen mintát nem láttam.

Érettségi után nagy volt a dilemmám, hogy merre menjek. Volt egy pásztor barátom, Simon Adrián, aki már korán felismerte bennem az elhívást, különböző eseményekre hívott, dicsőítő csapatba szervezett be, ahol sokat tanulhattam a szolgálatról. Eközben folyamatosan bátorított arra, hogy menjek teológiára, sőt a saját kocsijával vitt fel engem a PTF-re felvételizni. A diplomám után Kecelre kerültem gyakornokként, az egy év elteltével a gyülekezet felkért, hogy maradjak náluk mint ifjúsági lelkész. Ezt el is fogadtam, közben a mesterképzésre jártam. Ezután 2012-ben hazakerültem az erdélyi anyagyülekezetemhez, itt három évig szolgáltam. Jelenleg újra a Keceli gyülekezetben dolgozok.

Egyébként csak az érettségi után, amikor elmondtam, hogy teológiára megyek, akkor árulta el édesanyám azt, hogy mikor áldott állapotban volt velem, azt kérte az Úrtól, hogy neki szolgáljak, embereket hívjak el, ezért is lett a nevem Dániel, aki édesanyám számára mindig is példa volt a Bibliában. Ez is azt bizonyítja, hogy az elhívástudatom belém született, nem édesanyám erőltette rám.

– Amikor teológiára kerültél, volt valami tudatos törekvés az ifiszolgálat felé, vagy csak „véletlenül” alakult így az életed?

– A szolgálat tekintetében sose tudtam megmondani a konkrét helyet, ahol dolgom van. Én úgy voltam vele, ha meglátok valamit, amiért tehetek néhány dolgot, hogy az jobban működjön, megteszem. Ezt hívom felelősségnek, ami sokaknak negatív fogalom, mert a „felelőségre vonáshoz” társul, de számomra a felelősség azt jelenti, teszek azért, hogy valami jobban működjön. Tehát, ha így vesszük, akkor az ifjúsági szolgálat „csak” úgy alakult, semmi esetre sem angyalt szólt a menyből hozzám, hogy most irány az ifi, hanem ahogy Prédikátor könyvében is olvassuk: „Tedd meg mind azt, ami a kezed ügyében esik.” (Prédikátor könyve 9:10) Ilyen a dicsőítés is: van hangom, hát éneklek.

Az időnk véges, ügyelni kell arra, hogy a ránk bízott ajándékokat jól használjuk fel.

– Te az OIM (Országos Ifjúsági Misszió) egyik vezetője vagy idén február óta. Mit kell tudni erről a misszióról?

– Az OIM a Magyar Pünkösdi Egyház akkreditált – egyházon belül elismert – missziója. Tizenhét éven felüli fiatalokkal foglakozunk. Földesi Tamástól, Szerdi Szilárdtól és Cieklinski Jánostól vettük át a vezetést idén februárban. Ennek a missziónak van egy belső szerveződésű önkéntes csapata, akiket tizedeseknek hívunk (lásd II. Mózes 18.), az ő segítségükkel szervezzük az OIM két nagy eseményét, a téli ifjúsági napokat és az egyhetes nyári tábort. Emellett a szorgalmi időszakokban kéthetente kerülnek megrendezésre az ifjúsági istentiszteletek, amelyek olyan egyetemistákat céloznak meg, akik felkerültek Budapestre, kiszakadtak az addigi gyülekezetükből, akik közül sokan nem tudnak minden hétvégén hazamenni. Nekik szeretnénk egy olyan alkalmat teremteni ezzel, ahol ők is gyakorolhatják a közösséget Istennel és a kortársakkal.

– Hogy kerültél be az OIM-be?

– Már a teológia óta benne voltam a tizedes csapatban, egészen addig, amíg vissza nem költöztem Bethlenbe. Ez leginkább szervezői munkát jelentett: a legegyszerűbb feladatoktól kezdve az igei szolgálatig mindent csinálhattam. Azért jelentkeztem oda, mert tudtam, hogy ez nagyon jó gyakorlati terep lehet számomra, ahol sok mindent megtanulhatok. 2012-ben visszaköltöztem Erdélybe, és csak 2016-ban kezdtem el újra szolgálni az OIM-ben. Nem sokkal ezután kaptam a felkérést Tamáséktól, hogy Gurzó János és Turán Evelin mellett rám is bíznák a misszió további vezetését, amit persze megimádkoztam, átgondoltam, hogy a pörgős életvitelemben tudna-e működni ez, de úgy gondoltam, hogy ha az Úr itt tud használni, akkor megyek, és csinálom.

– A helyi gyülekezetek vezetőivel milyen kapcsolatban álltok, van-e például közös rendezvényetek a két nagy esemény között?

– Ez egy olyan a terület a misszión belül, amit még újra kell gondolnunk, nagyon szeretnénk fejleszteni a kapcsolatokat, keressük a módját annak, hogy tudnánk aktív kapcsolatba kerülni a helyi gyülekezetek pásztoraival, ifivezetőivel. A nyitottság meg van bennünk, hogy szorosabb legyen az együttműködés, de ennek mikéntje még kérdéses.

– Idén is tartottatok tábort Kadarkúton. Hogyan kell elképzelni ezt az egy hetet?

– Alapvetően két célja van a táboroknak. Az egyik a fiatalok közti kapcsolatok kialakítása, a közösség gyakorlása, a másik az Istennel ápolt viszony megerősítése.

A tábor hétfőtől szombatig tart. Hétfőn egy nyitóalkalommal kezdünk, hogy mindenki fel tudjon oldódni valahogy. Egy napunk úgy néz ki, hogy reggeli után van egy kis napindító áhítat néhány gondolattal, dicsőítéssel, ezután következnek a fakultációk, melyek célirányos, csoportos foglalkozások. A délutánt alapvetően a sport, a szabadidős tevékenységek, a kihívások teszik ki, amik megmozgatják a fiatalokat, ezt egyfajta aktív pihenésnek szánjuk. A nap csúcspontja az esti istentisztelet, ahol nagyobb teret kap a dicsőítés, az igeszolgálat, az imádkozás. A napot pedig vagy teaházzal, vagy imaalkalommal zárjuk. Ez mindig változik, idén például egyik este a Felház előjárói voltak nálunk, akik zenés imaestet tartottak nekünk.

A táborok nagyon sok fáradsággal járnak, de az első pár nap után, mikor megtörik a jég, láthatjuk, hogy a fiatalok élete megváltozik: megerősödnek, megújulnak. Ez látszik a tekintetükön, a gondolkodásmódjukon, és mikor ez bekövetkezik, mi szervezők, úgy vagyunk vele, hogy megéri beleadni az energiánkat a tábori munkába.

– Mennyire nyitott a tábor? Jöhetnek nem megtért iskolatársak, barátok is esetleg?

– Olyan szinten nyitott a tábor, hogy felekezethez sem kötjük a részvételt. Ez egy pünkösdi szervezésű rendezvény, a gondolkodásmódunk, az értékrendünk ennek megfelelő. Az igehirdetőket, a témákat is ennek megfelelően választjuk, de egyébként a tábor mindenki számára nyitott. Nagyon szeretnénk, ha olyan fiatalok is jönnének, akik még csak keresik Istent. Idén is volt néhány ilyen résztvevő.

– Volt egy kiemelt témája a tábornak?

Az idei évben jelentős hangsúlyt kapott a vezetőváltás témája. Az év mottója az volt, hogy „Állj mögé!”. Ez a felszólító mondat Jézus követésére buzdít elsősorban, de korábbi vezetőségnek az is a célja volt ezzel, hogy azokat a fiatalokat, akik hozzájuk kötődtek a korábbi élmények, táborok miatt, arra buzdítsák, hogy az új vezetés mögé is álljanak be.

– A mai fiataloknak mi a legnagyobb kihívás a világban? Miről kell velük leginkább beszélni?

– Mindenről. Ez nagyon általánosan hangzik, de annak ellenére, hogy az időnk a legkevesebb, épp ezt igénylik a fiatalok a legjobban. Manapság nagyon nagy erőfeszítésbe kerül, hogy az ember összegyűjtse a fiatalokat egy táborba. Régebben elég volt bejelenteni az időpontot, máris jelentkeztek hatszázan, míg ma Facabook-események, bannerek, plakátok, kedvcsináló videók ellenére is nagyon nehéz összeverbuválni a fiatalokat. Alapvetően lenne rá igény, de a keresztény „szubkultúrában” már annyi tábort szerveznek helyi és missziós szinteken, hogy elég nagy lett a – jó értelemben vett – verseny ezen a területen. Amikor viszont megérkeznek a fiatalok és feloldódnak, nagyon nagy igény van az együtt töltött időre és az életszerű témák Biblia szerinti átbeszélésére. A fiatalok keresik Isten jelenlétét, erre a legnagyobb bizonyíték a Felház mozgalom, de mégis nagyon nehéz minőségi időt szakítani a konkrét témák átbeszélésére, melyek lehetnek örökzöldek: társválasztás, párkapcsolatok, elhívás kérdései, és lehetnek egészen speciálisabb témák is: személyes lelki gondozás. Ezeket életszerűen, mégis az Isten Igéje szemszögéből kell feldogozni.

– Mennyire trendi ma keresztény fiatalnak lenni? Mennyire nehéz felvállalni ma a hitet a kortársak előtt?

Azt gondolom, ez nem trendiség kérdése, sokkal inkább a megtapasztalásé. Láttam sok fiatalt, akinek megváltozott az értékrendje az Istennel való találkozás után. A saját ificsoportomban is tapasztalom, hogy aki egy ilyen találkozáson túl van, annak fontos lesz a személyes hite. Ha valakinek van egy átélése Istennel, az akkor is elkötelezett, ha ez nem menő. Ha a trendiség határozza meg a hitünk gyakorlati megélését, már rég bajban vagyunk.

– Személy szerint te mit viszel haza az idei táborból? Mi a legnagyobb átélésed, bizonyságod?

– Sok éve vagyok az ifjúsági munkában, 2009-től a táborokban aktív – különféle pozíciójú – szervezőként veszek részt, így számomra a táborok elsősorban a feladatokról, munkákról szólnak, ennek ellenére sokszor megtapasztalom, hogy miközben nagyon elfáradok, magam is felüdülök, ahogy az Ige is mondja: „Aki mást felüdít, maga is felüdül.” (Példabeszédek könyve 11:25)

Az idei táborba is nagyon fáradtan estem be, és ebben a pár napban kicsit le tudtam kapcsolódni a hétköznapokról, együtt lehettem a fiatalokkal, egymásra figyelhettünk. Ezekben a napokban többet imádkoztunk, dicsőítettünk, mint általában máskor. Számomra ez a tábor nem egy kimagasló élmény miatt volt jó, hanem egyfajta folyamat miatt, amit minden tábornál megtapasztalok: ha odaadjunk Istennek az időnket, az energiánkat, akkor mindig új lendületet kapunk, miközben nem azért megyek el egy táborba, hogy kapjak, hanem, hogy adjak.

– Volt az élteted során valamiféle krízised?

– Van egy élményem ebben a témában. A tinédzserkor az önállósodásról szól, éppen ezért vannak lázadások ilyenkor, ami során néhányszor belefut az ember a saját pofonjaiba, de mikor ennek vége van, akkor a fiatal elkezdheti a saját értékrendjét keresni, és ez a folyamat sokszor jár krízishelyzetekkel. Sokszor megkérdőjeleződnek az addigi értékek, melyeket megörököltünk a szülőktől, melyeket fontosnak tartottunk.

Nekem egész gyerekkoromban nagyon nagy volt az elhívástudatom: benne volt az életemben, ez határozta meg a hozzáállásomat. A teológián azt láttam, hogy a társaim közül mindenki átment egyfajta válságon. Én másodévesen estem át egy nagyon mély krízisponton. Ennek nem volt köze sem a tananyaghoz, sem az embertársi kapcsolataimhoz. Egy lassú folyamat vezetett ide, amelyben egyre nagyobb nyomás helyeződött rám, míg életemnek minden fontosabb pontja megkérdőjeleződött. Egy délután egyedül voltam a szobámban és úgy éreztem, hogy minden, ami addig biztos volt, az megingott: az elhívásom, az életem értelme, Isten léte. Sírva imádkoztam Istenhez, hogy tegyen valamit, mert úgy éreztem, meghasad a szívem: ennyire kétségbe esve kerestem a segítséget. Csendesebben, mint ahogy az ember ilyenkor szeretné, de Isten válaszolt. Apró, de tanulságos lépésekkel átvitt a krízisponton, segített újraértékelni az életemet és az Ő szavára építeni a hitemet. Nagyon hálás vagyok a teológia éveiért mind mai napig!

Erről azért szoktam ilyen őszintén beszélni, mert nagyon sok keresztény fiatalnál látom azt, hogy az érettségi után – különböző okokból kifolyólag – jön egy ilyen pont. Az ördög sokszor elhiteti velük, hogy csak ők kerültek ilyen helyzetbe, csak ők ilyen szerencsétlenek, gyengék stb, de ez nem igaz. Ahogy egy barátom fogalmazott, ez a krízis „üzemszerű”. Nem kellemes, de természetes és normális, ez a fejlődés velejárója. Ezt tudatosítani kell mindenkiben. Ezekben az időszakokban nagyon fontos, hogy keressük az Urat, és töltődjünk fel az Igével, hogy a Szentírás befolyásolja a gondolkodásmódunkat és a hozzáállásunkat.

Egyszer mélyen felkavart egy beszélgetés, és felhívtam egy pásztor barátomat, aki azt tanácsolta, vegyem elő a Bibliámat és tanulmányozzam, mit mond rólam Isten, és ez alapján határozzam meg az identitásomat. A mai napig nagyon hálás vagyok ezért a tanácsért. Olyan módon újította meg az életemet és a hitemet, hogy ez elképzelhetetlen. Amikor krízisben vagyunk, az a legfontosabb, hogy Istent keressük, hogy személyes élmény legyen a bibliaolvasás. Ez határozza meg a gondolkodásmódunkat, mert csak így válhat sziklaszilárd alappá az Ige, amire építhetünk. Ha csak abból élünk, amit vasárnaponként hallunk, vagy amit mások mondanak rólunk, akkor könnyen kicsúszik a talaj a lábunk alól.

(Smelka Sándor)

Emberek Isten tenyerén - Az érdi Késői Eső Gyülekezet ifitábora

21740987_1228688040571216_6183579278837044544_o.jpgAz érdi Késői Eső Gyülekezet augusztusban rendezte meg a szokásos ifitáborát, ebből az alkalomból beszélgetek Szabó Iván ifjúsági pásztorral és a tábor három résztvevőjével.

*

Szabó Iván, az érdi Késői Eső Gyülekezet ifjúsági pásztora, feleségével együtt már tizennégy éve felelősek a fiatalokért.

– Számodra mi a kihívás az ifjúsági munkában, mennyiben más ez a szolgálat, mint egy gyülekezetet pásztorolni?

– Elsősorban az a kihívás, hogy megtaláljam a fiatalokkal a közös hangot, a kapcsolódási pontokat, hogy megértsem őket, és ők is megértsenek engem. Akkor van eredménye és haszna annak, amit csinálunk, ha a fiatalok meghallják, megértik, amit mondani szeretnék nekik. Ez pedig csak egy olyan bizalmi légkörben lehetséges, amit sok-sok munkával kell kialakítani.

– Ez volt a tizenharmadik tábor. 2004 óta rendezitek meg rendszeresen. Hogyan indult ez az egész, honnan jött az ötlet?

– Akkoriban mi még csak fél éve voltunk az ifjúsági szolgálatban, és arra gondoltunk, hogy milyen jó lenne az iskolakezdés előtt egy tábor, ahol a fiatalok együtt lehetnek, kaphatnak egy kis útravalót a következő tanévre, hogy megerősödve, lendülettel vághassanak neki a szeptembernek. Már az első tábornál láthattuk, hogy az ifjúság nagyon igényli azt, hogy együtt legyen néhány napot.

– Hogy kell elképzelni egy ilyen tábort? Milyen programok, szolgálatok vannak ebben a pár napban?

– Nekünk abból a szempontból könnyű a helyzetünk, hogy a gyülekezeti házunknak köszönhetően szállást is tudunk biztosítani a résztvevőknek, így a tábor teljes ideje alatt együtt vagyunk. Nagyon izgalmas tud lenni ez az együttlakás.

A napunk egy reggelivel indul, azután egy interaktív bibliaóra következik, majd ebéd után kerül sor a programokra, a kirándulásokra, a játékokra. A napot egy közös áhítattal zárjuk. Hivatalosan itt van vége a napnak, persze azért a vacsora után kialakulnak még spontán beszélgetések, zenélések esetleg kártyapartik.

Fontosnak tartjuk, hogy a fiataloknak legyenek közös élményeik a táborról, ezért aztán sokat kirándulunk, röplabdázunk, idén sárkányhajóztunk is, volt olyan év, mikor lézer harcolni is elmentünk, szabaduló szobából jöttünk ki közösen vagy éppenséggel boboztunk valahol.

Lassan hagyomány, hogy egy teljes napot a Balatonon töltünk el, ahol napközben fürdőzünk, este pedig beülünk a Balaton-NET egyik előadására, lényegében ezzel váltjuk ki az aznapi áhítatot, bibliaórát.

– Az idei tábor jelmondata: „Részese vagy az életednek?” Miért épp ezt a témát választottátok?

– Az elmúlt egy évben azt láttam a fiataljainknál, hogy egyszerűen nem vesznek részt a saját életükben. Annyira meg akarnak felelni azoknak az elvárásoknak, amit a környezetük támaszt velük szemben az iskolában, a munkahelyükön, a barátok közt, a családban, hogy a legtöbbjük nem tudatosan éli az életét. Ehhez persze hozzájön még a technológia: a különböző közösségi oldalak, melyek nem csak hogy az idejüket rabolják el, hanem hihetetlen kihívások elé is állítják őket: ott is meg kell felelni egy bizonyos képnek, és az onnan érkező visszajelzések nagyon hatnak a fiatalok érzéseire.

Miután ez mindenkit érint, szerettünk volna őszintén beszélni velük arról, hogy ők hogy élik meg ezeket a jelenségeket, mennyire tudatosan élik – vagy nem élik – a saját életüket.

– Úgy kezdődött a tábor, hogy a résztvevők kaptak egy üres papír, amelyre mindenkinek fel kellett írnia a céljait. Miért kértétek ezt a fiataloktól?

– Igen, még az első bibliaórán, mielőtt még bármiről is beszéltünk volna, arra kértem őket, hogy írják fel a céljaikat, a rövidtávúakat és az életcéljaikat egyaránt, mindezt lehetőleg konkrétan, nem pedig csak úgy általánosságban. Csak ezután indultunk el a témával, és ahogy jöttek sorra az előadások, mindig emlékeztettem őket arra, hogy mikor megfogalmazódnak a dolgok, ahogy szembesülnek az életükkel, vegyék elő ezt a papírt, és mérjék le azt, hogy amikről éppen beszélgetünk, megjelennek-e az életcéljaik között. Tehát, valahogy mérjék ahhoz az életüket, amit hallanak a táborban.

– Ezekről a papírokról voltak visszajelzések a végén, felolvastátok őket valamikor?

– Már az elején letisztáztuk, hogy ezt a papírt nem kell megmutatni senkinek. Szerettük volna, hogy a fiatalok őszinték legyenek magukhoz, és ha valami publikus, az már nem teljesen őszinte. Általánosságban voltak visszajelzések, többen mondták, hogy ki kell egészíteniük a listájukat vagy ki kell húzni valamit belőle, esetleg teljesen újra kell fogalmazni azt.

– A fiatalok is szolgáltak áhítatokkal, imaórákkal. Miért tartottátok fontosnak őket is bevonni a szolgálatokba?

– Egy ideje rábízzuk egy-egy fiatalra az esti áhítatok valamelyikét, sőt már délelőtti előadást is tartott valaki közülük. Azért tartom fontosnak ezt, mert az ember azzal tud azonosulni igazából, aminek a részese. Ilyenkor teljesen más a hozzáállás. Ha valaki csak fogyasztóként van jelen, csak ül a sorok közt, nem biztos, hogy részese a dolognak, nem biztos, hogy beépül az életébe az üzenet.

Azt tapasztaltam, ha kapnak is a fiatalok lehetőséget, hogy szolgáljanak, akkor is leginkább elvárásokkal találják magunkat szemben, segítség nélkül. Fel szeretnénk készíteni a fiatalokat a szolgálatra, segíteni szeretnénk őket abban, hogy tudjanak ebben is fejlődni.

A harmadik oka pedig az, hogy amit ők mondanak, azt a kortársak sokkal jobban meghallják, mint ha én mondanám.

– Az ifitáborokat most már hagyományosan úgy zárjátok le, hogy egy közös istentiszteletet tartotok a gyülekezettel együtt vasárnap délelőtt. Gondolom, ezt a közös együttlétet mindkét fél igényli már.

– Ezt nagyon fontosnak tartom, mert az egyik korosztály csak úgy adhatja át a stafétabotot – a hitét – a másiknak, hogy ha vannak közösen megélt pillanataik, ha az idősebbek látják a fiatalokban felnövő hitet, ha a fiatalok látják az idősebbek életét, ami bátorságot adhat nekik. Kellenek az ifitáborok, hogy a fiatalok együtt legyenek, de arra is szükség van, hogy az idősebb generációval is találkozzanak, mert így egész az egész.

– A tizenhárom tábor közül – személy szerint neked – melyik volt az, ami a legtöbbet adta?

– Mindig az utolsó, mert épp az az aktuális. Az idén nagyon tartottam attól, hogy konfliktus lesz abból, ahogy a fiatalokat szembesítjük saját magukkal, azzal a képpel, amit mi láttunk az életükkel kapcsolatban. Ezzel szemben a végén szinte mindegyikük azt mondta, hogy amiről beszéltünk, az mind igaz, és nagyon szenvednek ettől. Egy-egy videó kapcsán az is elhangzott, mintha ők írták volna azt. Nagyon mély benyomást tett rám az őszinteségük és az, hogy valós problémákról volt szó, ami tényleg érinti őket, és amiben segíteni tudtunk. Azóta is azt látom rajtuk, hogy szeretnének változtatni az életükön, rendbe hozni azokat a gyengepontokat, amiket felfedeztek magukban. Ennél nagyobb eredményt nem érhetünk el.

– Jövőre is szerveztek tábort. Kiknek ajánljátok, kik vehetnek részt a táborotokban?

– Évek óta már úgy szervezzük a tábort, hogy mindenki számára nyitott legyen. Voltak már vendégeink Erdélyből is, más gyülekezetekből, voltak itt nem hívő barátok, iskolatársak. Szeretnénk megtartani ezt a nyitottságot: mindegy, hogy milyen gyülekezetből jössz, megtértél-e már vagy nem, fontos, hogy éld meg a közösséget, akarj tanulni, legyen lehetőséged arra, hogy megszólítson Isten. Röviden megfogalmazva: ha elmúltál tizenhárom és még nem alapítottál családot, szeretettel várunk!

*

Dudás Debóra. 30 éves, gyógypedagógiai asszisztens. A gyülekezetben március óta vezeti a gyerekmunkát, a dicsőítő csapat tagja, ezenkívül az ifiben is aktív (a fiatalokat mentorálja).

– Hányadik ifitáborod volt az idei?

– Tizenharmadik. Mindegyiken ott voltam.

– Mit jelent számodra a tábor?

– Eddig a színes, különleges programokat, építő előadásokat, az Istennel és a fiatalokkal eltöltött időt, új barátságok kiépítését jelentette. De ez a tábor nekem most kicsit más volt: aktívan részt vettem az előkészületekben, a programok szervezésében. Szóval inkább segítőként voltam jelen és nem annyira a „fogyasztó” csapatban. Kicsit kívülről szemléltem a tábort, és azokat a fiatalokat segítettem, akik még nem épültek be teljesen az ifibe.

– Gondolom, a szervező és a segítő munka ellenére kaptál valamit idén is.

– Persze. Igazi gyakorlatias életvezetési tanácsokat kaptunk Isten szemszögéből, melyek nem csak sablonos dolgok voltak. A tábor komolyan rávilágított arra, hogy ne féljek részese lenni az életemnek, merjek konkrét célokat kitűzni, hogy képes vagyok a rossz szokásaimon változtatni és jó szokásokat beépíteni. Van esélyem Isten segítségével egy kiegyensúlyozott életre, nem kell csak úgy sodródnom.

– Olyannyira részt vettél a tábor szervezésében, hogy egy különleges áhítatot is tartottál. Miről is szól ez a bizonyos "imaséta"? Hol találkoztál vele?

– Az utóbbi években mindig volt lehetőségem egy-egy esti áhítatot megtartani, és most is felkértek erre. Első pillanattól kezdve az a gondolat volt bennem, hogy fiatalos, gyakorlatias, személyes áhítat legyen az idei, ami passzol a tábor mottójához. Pár éve voltam a Christeens-táborba, ott hallottam az imasétáról, de közelebbit nem tudtam róla. Innen-onnan összeszedtünk néhány anyagot erről, és Szabó Andi segítségével – akinek nagyon hálás vagyok a segítségéért – megszerkesztettük a saját, testreszabott imasétánkat, ami három témát ölelt fel: múlt, jelen, jövő. Már az előkészület alatt sok mindenre tanított Isten.

– Hogy kell elképzelni egy ilyen imasétát?

– Ezt a belső időutazást nagyon személyessé tettük: nyugodt, biztonságos helyszínt biztosítottunk hozzá. Be volt rendezve három terem, melyekben voltak feladatok, zenék. Mindenki egyedül sétált végig ezeken a termeken: Isten és ő. Ez a program egész délután zajlott, és nagyon érdekes volt látni, hogy mindenki – aki végigjárta a három állomást – kapott valamit a séta végére. Másnap én is végigjártam a termeket és annak ellenére nagyon megérintett, hogy tudtam, mi vár rám. Ez volt az egyik legnagyobb istenélményem a táborban.

– Mit emelnél ki még a táborból?

– Tetszett, hogy a generációs különbségek semmit nem zavartak, mindenki mindenkivel megtalálta a hangot. Nagyon jó, őszinte hangulat uralkodott végig! Nagyon sok minden volt, amit mi szervezők nem beszéltünk meg előre, mégis az előadások és egyéb programok témái nagyon szépen egymásra rímeltek. Fantasztikus volt látni azt, ahogy Isten egybeszerkesztette az egészet elejétől a végéig, úgy ahogy a mi életünket is.

*

Takács Eliána, 20 éves. Épp a főállású kereszténnyé válás folyamatát élvezi, egyébként pedig egyetemista és hobbizongorista. A tábor egyik résztvevője.

– Ez a főállású kereszténység mit jelent pontosan?

– Azt, hogy a hívőségemet nem csak heti két órában akarom megélni a gyülekezet falai közt, hanem a mindennapokban is.

– Hányadik táborod volt ez?

– Ha jól számolom, a hetedik, de előtte is már sokszor ott voltam, piciként sürögtem-forogtam a "nagyok" közt. Az első „igazi” táborban eleinte izgatott voltam, hogy hűha, most már én is elég felnőtt vagyok ahhoz, hogy részt vehessek ezen! Szerintem mindig is nagy erő van abban, ha keresztény fiatalok összejönnek. Valami mindig történik olyankor. Ha az első táborom elején nem is tudtam ezt így megfogalmazni, a végére egészen biztosan érzékeltem.

– Melyik volt a legnagyobb istenélményed, megtapasztalásod a hét tábor alatt? Ki tudsz ragadni egyet?

– Valószínűleg az embernek mindig az a legnagyobb élménye, amit frissen élt át. Viszont tavaly volt egy olyan alkalom, mikor az esti áhítat után párosával imádkoztunk. Akkor egy jó ismerősömmel kerültünk össze, és olyan hihetetlen volt, hogy úgy tudtunk imádkozni a másik ki nem mondott problémáiért, mintha mindenről pontosan tudtunk volna. Előtte ilyenekről csak hallottam, esetleg kis mértékben meg is tapasztaltam, de ezáltal egy egészen új szemszögből mutatkozott be nekem Isten.

– Az idei tábor jelmondata ez volt: „Részese vagy az életednek?” Téged mennyire érintett ez a téma?

– Mikor először megláttam a plakátot ezzel a felirattal, csak annyit tudtam mondani, hogy ebbe de beletrafáltak! Szerintem nagyon aktuális ez a téma, főként a mi korosztályunkban, de a többieknek is hasznos. Még én se gondoltam volna, de a tábor során nagyon sok „nahát-élményem” volt: jé, én tényleg ilyen vagyok? De jó ezeket megtudni, mert csak abból tudunk változni, amit felismerünk.

– Mit viszel magaddal a hétköznapokra? Gondolom, változtatások a hétköznapokban fognak végbe menni.

– Ez így van. Többek közt két új dolgot tudtam meg magamról: nehezen vállalok felelősséget a tetteimért és nagyon kínszenvedősen megy a bocsánatkérés. Ezeken akarok tudatosan is változtatni a hétköznapokban. Illetve el akarom olvasni azt a könyvet, ami alapján az előadások voltak megtartva. (Csak még el kell lopnom anyától.) Sean Covey: A kiemelkedően eredményes fiatalok 7 szokása. 0-99-ig mindenkinek a figyelmébe ajánlom.

– Láttam a videókat, a képeket: esténként a gyülekezeti ház teraszán zenéltetek, így dicsőítettétek Istent. Mesélj kicsit ezekről az örömzenélésekről!

– Ez egy nagyon új dolog, először az idei táborban csináltunk ilyet, de nem utoljára. Nagyon élveztük, Isten jelenléte érezhető volt, amihez a szabad ég, a csillagok, a fények csak színpadi kellékek voltak.

– A gyülekezet dicsőítő csapatának is tagja vagy, zongorázol. Mit jelent számodra ez a fajta zene, az istendicsőítésnek ez a formája?

– A zongorázás közben élek igazán. Azt szoktam mondani, hogy aki még nem látott játszani, nem is ismerhet olyan jól. Az évek alatt meg kellett tanulnunk, hogy nem mindig éljük meg úgy Isten közelségét, mint ahogy azt a sorok között állva tennénk, de maga a tény, hogy Istent közvetíthetjük a zenén keresztül, kárpótol mindenért.

Egyébként pedig hihetetlen áldás ez a csapat! Együtt csináltuk végig a kezdeti nehéz éveket, és ez összekovácsolt, megerősített bennünket.

A zenével, a szolgálattal kapcsolatban pedig az a tapasztalatom, hogy sokszor az embereket egy ének jobban meg tudja szólítani, mint ha lyukat beszélnénk a hasukba a kereszténységgel kapcsolatban.

*

Lázok László, a tábor egyik résztvevője.

– Hogy kerültél kapcsolatba az ifitáborral?

– Pár évvel ezelőtt egy érdi iskolában tanítottam, ott egy iskolamissziós program keretén belül kerültem kapcsolatba a gyülekezettel. Öt éve, hogy elkezdtem járni az istentiszteletekre is, ahol megtértem, lassan az ifjúsági csoportba is bekerültem. Az idei tábor a harmadik olyan tábor volt, amin teljes egészében részt vettem.

– Mi volt a benyomásod az első táborodról?

– Nagyon mély, fontos tanítások hangoztak el, melyek a hívő fiatalok életére vonatkoztathatók és a hétköznapjaikban használhatók. Ami legjobban tetszett, hogy nem ment el a tábor a szórakozás irányába, nem csak egymásért voltunk ott, hanem elsősorban szellemi dolgok uralták ezt a pár napot, ugyanakkor nem csak tanítások voltak, hanem érezhető volt a csapatszellem: kiálltunk a másikért, támogattuk egymást. Volt egy egészséges összhangja a tanításnak és a szórakozásnak.

– Mi volt a legnagyobb átélésed, istenélményed?

Tavalyi esetet tudnék megemlíteni, amit nehezen tudok most körbeírni, mert minden istenélmény egyedi és bensőséges. Ez egyfajta szabadságnak a megtapasztalása volt. Arra az időre, amíg rábízom magam Istenre, meg tudok szabadulni ilyen-olyan kötöttségektől, amit más emberek előtt vagy – olykor – magam előtt is felveszek. Olyan viselkedésforma ez, ami nem én vagyok, mert Isten nem ilyenek teremtett. Az életemnek az a célja, hogy meglássam, Isten milyennek lát. A legmeghatározóbb élményem az volt, amikor észrevettem, hogy azt a maszkot, amit hordok, nem kell viselnem többé.

– Az idén áhítatot is tartottál.

– Igen, Iván felkért arra, hogy egyik este tartsak egy áhítatot, aminek nagy örömmel tettem eleget. Arról beszéltem, hogy Isten a legnagyobb nehézségeink között is úr. Volt egy időszak Izrael életében, amikor elhurcolta őt a nagy ellenség, Babilon. A hátramaradottakat, akik ott maradtak a romos városban, maga Isten bátorította Ézsaiáson keresztül: „Mily szépek a hegyeken az örömmondónak lábai, aki békeséget hirdet, jót mond, szabadulást hirdet, aki ezt mondja Sionnak: uralkodik a te Istened.” (Ézsaiás könyve 52:7) A kétségbeeséseink, az életünk nehézségei, a hétköznapi stressz, a depresszió felett ott van Isten, aki mindezeken uralkodik, és többet akar adni nekünk, mint egy ilyen nehézségekkel, megpróbáltatásokkal teli élet. Az üzenet pedig maga Krisztus, hogy aki még nem találta meg őt, azt találjon rá, mert ő az, aki örömhírt hirdet mindenkinek.

– Mit viszel haza a hétköznapjaidra?

– Azt a tapasztalatot, hogy nem vagyok egyedül: a hitemet, a mindennapjaimat nem kell egyedül vinnem, mert van egy gyülekezetem, egy csoportom, ahová tartozhatok, ahová befogadtak, ahol van egy csomó történet, ahová vissza tudok térni. Hiszek abban, hogy Isten nem véletlenül teremtette az embert társas lénynek, nem véletlenül vannak gyülekezetek, mert csak így tudjuk megtapasztalni az Isten szeretetét másokon keresztül. Nekem az ificsoport, a gyülekezet ezt jelenti.

(Smelka Sándor)

Egy ember Isten tenyerén - Interjú Major Róberttel


21271276_1220024268104260_7119836305485010896_n.jpgKöszöntelek, Robi, köszönöm, hogy elvállaltad a beszélgetést. Arra kérlek, pár szóval mutatkozz be!

Major Róbert vagyok, Siklóson születtem, házasságban, egy nagyszerű családban élek a feleségemmel, Judittal, Judit édesanyjával és Eszter lányunkkal. Főállásban házi gondozóként dolgozom, másodállásban – hivatásszerűen – pedig lelkipásztor vagyok.

Hívő családban nőttél fel?

Katolikus hátterű családból származom, a szüleim is, a rokonaim is mondjuk úgy „névlegesen” voltak keresztények. Egyfajta hit és az Istenről való gondolkodás mindig is jelen volt az életünkben, de nem a Bibliának mélységeiben éltük meg ezeket, hanem inkább csak formálisan.

Hogyan tértél meg?

Életem egy időszakában rossz társaságba kerültem bele. Ezek az emberek – mint később kiderült – nem voltak barátok, inkább az életem megrontói lettek. Az ő hatásukra káros életmódot kezdtem folytatni. Volt itt minden: alkohol, füves cigaretta és éjszakai élet. Azt gondoltam magamról, hogy szuper ember vagyok. Ennek az életmódnak aztán meg lett a gyümölcse is: teljesen összetört állapotba kerültem. 2006-ban ráadásul meghalt a nagymamám is, akinek az elvesztése nagyon megviselt engem. Addigra már teljes csődtömegé vált az életem.

A rokonaim nagy része már korábban újjászületett hívő lett, elfogadták Jézus Krisztust személyes megváltójuknak, és egy helybeli közösségbe jártak, ahol gyakorolták a hitüket. Persze beszélni is kezdtek nekem az üdvösségről, Jézusról, a Bibliáról. Kezdetben határozottan ellenálltam nekik, de aztán elérkezett 2007. március 18-a vasárnap, amikor én is ténylegesen elhittem azt, amit eddig mondtak nekem Jézus Krisztusról, az Ő keresztáldozatáról, és az a belső meggyőződés alakult ki bennem, hogy ez értem is megtörtént.

Ezen a reggelen arra ébredtem, hogy a szívem körül valami melegséget érzek, és hogy tőlem szokatlan módon sírhatnékom van. Nem is nagyon foglalkoztam ezzel, elindultam a keresztapámhoz, hogy meglátogassam és beszélgessünk. Náluk mindjárt szóba került Jézus, az Ő szeretete és hogy mennyi mindent megtett értem. Majd hazafele benéztem az unokanővéremhez is, aki épp egy keresztény dalt hallgatott, aminek annyira kellemes dallama és tartalmas mondanivalója volt, hogy a hatására megint elsírtam magam és átéreztem az összes bűnömnek, összetörtségemnek, magányomnak a súlyát. Ekkor döntöttem el, hogy el fogok menni a helyi gyülekezetbe, hogy ott megtérjek, vagyis hittel befogadjam a szívembe és az életembe Jézus Krisztust. És így is történt.

Azt lehet tudni, melyik dal volt az, ami hatására megtértél, ami segített a döntésedben?

Igen, a Szabadkeresztyén Gyülekezet énekelte az Immánuel című dalt.

Te a MPE-OCM (Magyar Pünkösdi Egyház – Országos Cigánymisszió) házi gondozó szolgálatában dolgozol, ami egyházi fenntartású és keresztény szellemiségű házi gondozó szolgálat. A hétfő és csütörtök reggeli megbeszéléseteket imával zárjátok le. Ez a keresztény szemlélet, hogy jelenik meg a gondozásban, mindennapi munkában? Például imádkoztok az ellátottakkal? Olvastok nekik Bibliát?

Igen, a munkahelyemnek van egy keresztény szellemisége, de hozzá kell tennünk, hogy a kollégák közül nem mindenki hívő, a Biblia értelmezésében. Az Istenben lévő hit nem felvételi kritérium, a reggeli imák sem kötelezőek. És az sem elvárás a kollégáktól, hogy az ellátottakat lelki gondozzák is, de aki érez elhívatást, és amennyire a munka ellátása mellett marad még ideje erre, egy-egy imával, lelki vigasszal is szolgálhat a felé az idős felé, aki erre igényt tart. Én is erre törekszem a munkám során.

Ti nem csak a gyülekezet időseit gondozzátok, hanem vannak úgymond nem hívő ellátottaitok is. Ők hogy viszonyulnak az efféle lelki gondozáshoz?

Én még nem tapasztaltam, hogy az ellátottak ellenkeztek volna akkor, mikor felkínáltuk nekik a bibliaolvasás vagy az imádkozás lehetőségét. Kezdetben mindig van olyan, aki ezen elcsodálkozik, megrökönyödik, de nem ért még efelől visszautasítás, sőt megesett az is, hogy valaki kifejezetten kérte, hogy imádkozzak az egészségi állapotáért, családi problémáiért. Néhányan a Biblia szerinti módon az életükbe és a szívükbe fogadták Jézus Krisztust személyes megváltójukként.

Az Igazság Háza Gyülekezet egyik lelkipásztora vagy. Mit kell tudni erről a gyülekezetről?

Igen. Az egyik vezető én vagyok, a másik Tihanyi Bálint. Az Igazság Háza Gyülekezet a Biblia tanításaira, Jézus Krisztusról szóló kinyilatkoztatott igazságokra épülő gyülekezet. A Biblia alapelveiben, tanításaiban és gondolatmenetében éljük meg az összejöveteleinket. 2012 februárjában indult a gyülekezetünk, kevés létszámmal. Jelenleg formálódásban és növekedés szakaszban vagyunk. Vannak elkötelezett tagjai a közösségünknek és vannak a látogatók, érdeklődők.

Célunk a bibliai igazságok megélése, az emberek segítése, Istenhez vezetése, valamint a már meglévő tagok tanítása, képzése. Különböző módon próbálunk – Isten szemszögéből – megnyilvánulni az emberek felé: kirándulásokat, vacsoraesteket, játszóteres alkalmakat szervezünk. Így próbáljuk az embereket segíteni abban, hogy megtalálják Istent és vele együtt a céljaikat.

Jelenleg szerdánként van egy házi csoportos, bibliatanulmányozós esténk, szombaton van istentiszteletünk, és kéthetente csütörtökön egy ima és közbenjáró összejövetelünk. Mind a szerdai és szombati alkalmaink nyitottak, mindenkit szeretettel várunk!

Milyen kapcsolatotok van a többi pécsi gyülekezettel? Nem rég részt vettetek egy huszonnégy órás dicsőítésen, amit a pécsi Imádság Háza Gyülekezet szervezett.

Szoros, baráti közösséget ápolunk a városban tizenegy olyan gyülekezettel, akik hasonló bibliai elvek alapján gyakorolják a hitüket, mint mi. Nagyszerű baráti viszony van köztünk, a lelkészek között is. Közösen szervezünk alkalmakat, utcai evangélizációt, például most is lesz egy nyilvános, Jézust bemutató szolgálatunk szeptember végén, a Kossuth téren.

Szerinted milyen a jó gyülekezet?

Nehéz lenne meghatározni, milyen a jó gyülekezet. Sokféle és sokszínű gyülekezet van. Inkább úgy mondanám, hogy egy keresztény gyülekezet akkor mondható keresztény gyülekezetnek, ha a Szentírásban meghatározott igazságok és lefektetett alapok szerint gyakorolja a hitet és az összegyülekezést. Szerintem ez a helyes. Egy ilyen gyülekezet Jézus központú, a Krisztus keresztáldozata van előtérben. Nagyon jó, ha a gyülekezeti tagok elkötelezettek abban, hogy megéljék a Biblia tanításait, igazságait, elkötelezettek abban, hogy bemutassák Jézus Krisztus személyét, munkáját a környezetük számára. Fontos az is, hogy a gyülekezet a városban, a társadalomban végzett munkája Isten szerint való legyen. Talán ez a legfontosabb egy gyülekezettel kapcsolatban.

Hogy néz ki a családodban egy esti áhítat? Hogy szoktatok imádkozni?

A családunkban fontosnak tartjuk az Istennel való közösség megélését, aminek része az imádkozás, a bibliaolvasás és az Isten dicsérete. Vannak személyes csendességeink és közös időtöltéseink az istenkeresésben, és vannak olyanok is, melyeket a gyerekekkel együtt tartunk. Ilyenkor imádkozunk, Bibliát olvasunk, és miután fontosnak tartjuk az Isten dicséretét, ezért esetenként gitározom is: Istent dicsérő énekeket éneklünk együtt. Eszter lányunk például már csörgővel is be szokott kapcsolódni.

Mondj kérlek pár szót, arról, hogyan olvastok Bibliát? Van benne valami rendszer vagy spontánul felcsapjátok valahol?

A kisebb gyermekünknek általában rövidebb történetek olvasunk fel. A nagyobb gyermekünk esetében inkább Jézusról szóló szakaszok, evangéliumok kerülnek elő és a zsoltárok könyve. A személyes bibliatanulmányozásom mellett, lelkészként arra is figyelek, ami kapcsolódik a gyülekezet állapotához, szükségéhez. A feleségemmel is törekszünk a rendszeres, közös olvasásra.

Van valami sorvezetőtők ezzel kapcsolatban, például olyan kiadványokra gondolok, hogy „Hogyan olvassuk egy el egy év alatt a Bibliát?”

Nem használunk ilyesmit. Alapvetően Judit és én is rendszerezett olvasók vagyunk. Szeretünk rendszerezetten haladni, például végig a zsoltárok könyvén, a példabeszédek könyvén, vagy ha az újszövetségről van szó, akkor végig szoktuk olvasni például az apostoli leveleket.

Van olyan igevers, ami kedvenc, ami fontossá vált az élted során?

Persze, több ilyen is van, az egyik ezek közül a Filippi levél 4. részének 13. verse: „Mindenre van erőm Krisztusban, aki megerősít engem.”

Köszönöm, Robi a beszélgetést.

Én köszönöm a lehetőséget.

*

Az Igazság Háza Gyülekezet alkalmai és címe:

A szerdai összejövetel 17:30-tól.

A szombati istentisztelet 15:30-tól.

Cím: Pécs. Rákóczi út. 50. (Kereskedők háza mellett az átjáró előtt balra).

Mindenkit szeretettel várnak!

(Smelka Sándor)

A tíz leginspirálóbb keresztény ismerősöm

people-holding-hands.jpgPár hete nagy levegőt vettem és listába szedtem azokat a személyes ismerőseimet, akik a leginspirálóbb hatással voltak lelki életemre. Az érintettekkel oda-vissza ismerjük egymást, tudunk egymásról, nem csak egy kézfogás történt köztünk valahol régen. Az inspiráló kifejezésen a következőt értem: példaképek, akik kedvet adtak nekem kereszténynek lenni, akik segítettek közelebb kerülni Istenhez, akikkel szívesen alapítanék gyülekezetet, házi csoportot, akikkel bármilyen misszióban részt vennék, mert érdemes velük szolgálni az Urat.
Természetesen nem tíz személyről van szó, mert a házastársakat, testvéreket egy pontba szedtem, így összesen körülbelül húsz emberről beszélünk.
A konkrét nevek helyett pár hívószót, néhány részletet írok le a jellemzésekből. A lentiek nem emberek dicséretei, minden dicsőség Istené, aki olyanokká formálta őket, hogy példák lehetnek másoknak, elsősorban nekem.
 
"Ők azok, akik gondolkodnak, akik beszélgetnek. Ők azok, akik tudatosan élik meg hitüket, és nem pedig beléjük nevelt dogmaként. Ez a tudatosság, gondolkodás ragadott meg engem."
 
"Ami megragadott bennük: derű, nyitottság, öröm, intelligencia. A belőlük áradó krisztusi derűt, békét feltétlen meg kell kapnom."
 
"Lelkesedés, öröm, vidámság és látszólag mindent legyőző hit – ez jellemezte őket. Imameghallgatások sorát élték át."
 
"Készség, alázat, áldozatvállalás az Úr munkájáért. Ezeket kell eltanulni tőlük."
 
"Ő az az ember, aki ha kap egy feladatot az Úrtól, megy és csinálja. Teszi ezt teljes erőből, teljes szívből, odaadással, mindent beleadva.
Az Úr tette őt azzá, aki lett, de az, hogy az új feladatokat komolyan vette, hogy odaadón, lelkiismeretesen tette a dolgát köldöknézés, nosztalgiázás helyett, az már az ő része volt."
 
"Tudjunk egymásról, hordozzuk egymás terhét! A fenti gondolkodás jellemzi őt leginkább. Olyan, mint egy hurrikán – megfog, magával ragad."
 
"Nappalijukra mint hangosan éneklő, vidám fiataloktól hemzsegő édenkertre emlékezem. Én is ilyen nappalit szeretnék beszerezni egyszer."
 
"Az olvasó, a tudatos, az emberközeli, a jó értelemben földön járó hívő típusa."
 
"Sose láttam szomorú, kedvetlen arccal. A mosoly, az elégedettség, a béke áradt róla mindig. Ő volt a boldogság megtestesülése. Szerettem körülötte lenni."
 
"Nagy ember, nagy szívvel, felelősség szétosztás, csapatban gondolkodás, hatalmas szeretet – ez ő."
(Smelka Sándor)

És így tovább...

– Elnyelt minket a puszta. Tudtam, hogy nem szabad kijönni Egyiptomból.

– Az ám! Kétoldalt hegyek vannak, előttünk a tenger, mögöttünk a tudjukkik! És ne legyenek illúzióink, azok úgy lemészárolnak minket, mint a sicc! Figyeld meg, annyit se tudsz majd kimondani, hogy „Mózes”.

– Mintha nem lenne elég sír Egyiptomban. Apropó: te magasabb vagy, nem látod véletlenül, mit csinál most a drága, szeretett népvezérünk?

– Ha jól látom, most a tenger felé sétál.

– Csak nem át akar menni rajta?!

– Gyenge próbálkozás lenne átúsznunk, inkább tárgyalni kéne az egyiptomiakkal vagy szétválni vagy elbújni vagy mit tudom én mit…

– A botja is a kezében van.

– Nagyon jó! Vérré változtatja a Vörös-tengert?! Tárgyalni kéne velük, én azt mondom.

– Ja, vagy elbújni.

*

– Ez az óriás filiszteus most már mindig itt fog kajabálni?!

– Menj és küzdj meg vele, aztán majd elhallgat. Vagy te.

– Nem ettem meszet. Miért nem te mész?

– Nem ettem meszet. Menjen valaki más.

– Senki se evett meszet itt közülünk.

– Akkor most már mindig itt fog kiabálni ez a filiszteus?!

– Dehogy, az Úr velünk van, majd ad valami kiutat. Úgy, mint a Vörös-tengernél. Akkori is kilátástalan volt a helyzet. Végül aztán… tudod, mit történt.

– Az már régen volt, talán az egész csak legenda. Különben is, velük volt az Úr. Most meg nézz körül: hol van az Isten?!

– Mindegy. Holnap úgy is jön majd Dávid, hoz kaját.

– Legalább jóllakunk. Azzal is beljebb leszünk.

– Igen, kicsit beljebb.

*

– Jól megjártuk ezzel a Samáriával.

– Jól megjártuk ezzel a Benhadaddal.

– Jól megjártuk ezzel az egész ostrommal.

– Most tényleg éhen fogunk halni?!

– Most tényleg. De nem csak mi – poklosok – halunk éhen, hanem mindenki, még a király is.

– Ez most nagyon megvigasztalt.

– Nézzétek csak, ott jön Elizeus.

– Még csak ő hiányzott ide. Az Isten embere, Isten nélkül. Higgyétek el, rég elhagyott minket Isten, lehet, hogy egykor velünk volt, de most már…

– Így van! Mózes és Vörös-tenger, Dávid és Góliát… Rég volt, talán igaz se volt.

– Mit szólnátok, ha lemennénk az arámokhoz?

– Megvesztél?!

– Nem mindegy, hol vagyunk poklosak?! Itt a kapuban vagy lent, az ellenség táborában?!

– Végül is, mi rossz történhet?

– Semmi. Legfeljebb megölnek.

– Az éhhalálnál még az is jobb.

*

– Azt mondja a tanító a parton, hogy dobjuk be a hálókat még egyszer.

– Értem. Az a tanító a parton a halászathoz is ért?! Te tudod a legjobban, egész éjjel halásztunk, semmit sem fogtunk, nincs értelme itt már semminek, azon kívül, hogy elkönyveljük ezt az egészet veszteségnek, és elmegyünk aludni egy nagyot.

– Azért érdemes lenne megpróbálni, amit mond. Történhetnek még csodák.

– Csodák?! Esetleg régen: Mózes, Dávid meg Elizeus idejében. Akkor még velünk volt az Úr, de itt és most nem szoktak csodák történni. Ez Galilea!

– Meddig tart kidobni a hálókat?! Félóra múlva már aludhatunk is.

*

– Mindennek vége.

– Talán nem.

– Ennyire mélyen még nem voltam soha.

– Sokan voltak így. Gondolj csak Mózesre a Vörös-tengernél vagy Dávidra és Góliátra vagy az apostolokra. Mekkora csodák történtek velük!

– Igen, a bibliai időkben… talán… Hol van az már… Egyébként is ők Isten emberei voltak, mindig érezték az Úr jelenlétét.

– Te is Isten embere vagy.

– Egy munkanélküli, magányos, lúzer vagyok. Nem így néz ki Isten embere.

– Meglásd, holnap reggel minden rendben lesz.

– Jött egy SMS… holnap várnak egy céghez állásinterjúra. Ez a tízedik – csak ebben a hónapban.

– Menj el! Mit veszíthetsz?!

– Semmit. Legfeljebb nem vesznek fel. Délre már otthon is lehetek…

(Smelka Sándor)

5 tipp az imádkozáshoz

pray.jpgTermészetesen az alábbi öt pont erősen szubjektív lesz, leginkább arról fogok írni, hogy személyesen engem mi segített abban, hogy elmélyítsem, megújítsam az imaéletemet. 

1. Készíts imalistát!

Egy időben nem találtam elég szisztematikusnak az imaéletemet. Mindig volt egy olyan érzésem, hogy az adott este sok minden elmaradt, csak az került szóba, ami éppen akkor az eszembe jutott, pedig van egy csomó olyan dolog, amiért rendszeresen, napi, heti szinten kellene imádkoznom.

Ekkor vezettem be az imalista-rendszert, ami tényleg rendszer: sok-sok cetli, napi imák bizonyos dolgokért, napi imák személyekért, aktuális imatémák, rendkívüli imatémák, heti témák napra felosztva (hétfőn rokonokért, kedden barátokért, szerdán a pécsi egyházért stb.), szóval le van papírozva itt minden.

Ez a rendszer sokat segített abban, hogy valamiképp az imáim lefedjék az életem minden területét, hogy a legfontosabb és legkisebb dolgok is elhangozzanak esténként Isten és köztem.

2. Légy spontán!

Persze a listarendszernek is vannak hátrányai: bekorlátoz, formasággá, szinte adminisztrációvá válik. Ahogy térdelek a cetlik között, néha azt érzem, hogy csak felolvasom a tételeket az Úrnak, hogy az egész rendszer egy dogmatikus, kiüresedett liturgiává vált. Ekkor egyszerűen felrúgom a rendszert és spontán kezdek beszélni az Úrnak arról, ami a legjobban foglakoztat, ami a legégetőbb vagy csak egyszerűen hálát adok a jó dolgokért az életemben. Így teszek akkor is, amikor nagyon fáradt vagyok, és már nincs se erőm, se hitem, hogy a lista alapján elmormoljam a szokásos témákat. Néha fegyelmezetlennek kell lenni, felüdítő tud lenni ez a szabadság.

3. Imádkozz másokért!

Tizenöt éve dolgozok a segítő szakmában. Az emberek sokszor felteszik a kérdést, mi indít arra, hogy más gondjával foglalkozzak. Erre általában az a válasz, hogy néha a segítőnek kell a legnagyobb segítség, magyarul, amíg más gondjával foglalkozom, addig is elfelejtem az enyémet.

Így van ez az imádságban is: vannak napok, amikor belefáradok abba, hogy állandóan az én gondjaimat viszem az Úr elé. Elegem van az ezerszer végigzongorázott zsákutcákból, melyekben sose találom a megoldást. Ilyenkor másokért kezdek imádkozni, egyrészt mások életével kapcsolatban mindig nagyobb a hitem, mint a sajátommal kapcsolatban. Náluk jobban hiszek a csodákban, az előrelépésben. Másrészt többször is megtapasztaltam, hogy amíg magamra koncentráltam, csüggedten álltam fel az imából, de mihelyst másokért kezdtem közbenjárni, felszabadultam. Nem hiába mondja az ige, hogy hordozzuk egymás terhét. Ezt már rég megtapasztaltam – „hivatalból” is.

4. Imádkozz mindenkor!

Nehéz ezt gyakorlatban véghezvinni. Azt vettem észre, ahogy telik a nap, jönnek a helyzetek, melyekből megpróbálok a lehető legjobbat kihozni, és csak késő délután jut eszembe, hogy annyira lefoglaltak ezek a szituációk, hogy nem vontam be az Urat: nem köszöntem meg egy-egy megoldást, nem kértem tanácsot. Talán nem volt rá idő: dönteni, reagálni kellett a legjobb képességeim szerint – ami nem mindig elég.

Ezenfelül adódhatnak olyan helyzetek is, melyekben nagyon nehéz kezelni az érzéseimet, érzelmeimet: kétségbe esek, dühöngök, félek stb. Ekkor nagyon jól jön az, hogy szavak tudom önteni a belső feszültségemet. Elmondom az Úrnak, hogy az adott szituációban mit érzek, és miért érzem azt. Egyfajta analizálás, önreflexió ez: rajtakapom magamat rossz beidegződéseken, megoldási sémákon, közben segítséget kérek az Úrtól, hogy tudjak változtatni ezeken, mert az ilyen hétköznapi helyzeteken sok minden áll vagy bukik: itt kell leginkább helytállnunk.

5. Énekelj!

A keddi bibliaórán egy testvérnő azt mondta, hogy ő sokszor énekel, zsoltárokat mond, amikor imádkozás közben semmi nem jut az eszébe. Mi, protestánsok kicsit ódzkodunk az előre leírt imáktól, szeretünk a magunk szavaival beszélni az Úrral, de szerintem nincs azzal semmi baj, ha ezt egyszer-egyszer a zsoltáros vagy egy-egy énekszerző szavaival tesszük meg.

+1: Az imameghallgatás

Mindig fantasztikus, inspiráló élmény az, amikor megtapasztalod, hogy a szobádnak milyen jó az akusztikája: a cetlizizegés közt elsuttogott szavaidat a menyben is hallják. Ennél jobban semmi sem hozza meg a kedvet a továbbimádkozáshoz.

Sáskák

"Kárpótollak azokért az évekért, amelyekben pusztított a sáska..." (Jóel 2:25)


A kellő időben jött ez a pár sor. Nem túl ismert ige, én is úgy vettem észre, hogy kiposztolta a Facebookra valaki. Biztató, szép szavak Istentől, melyek mindenkinek szólnak. Nincs olyan ember, aki, ha visszanéz a múltjára, ne azt gondolná, hogy olyan sok minden tönkrement, oly sok értékes termés odalett az életében. Az egyik leguniverzálisabb mondat az Igében, szinte mindenkit el lehet vele érni.

Én például név szerint is meg tudnám nevezni azokat a sáskákat, akik az életemben pusztítottak, sőt ha nagyon akarnám még tízes listába is helyezhetném őket, hogy egzaktan, valamiféle rendszer alapján is lássam, kik okozták nekem a legnagyobb kárt. Mert jöttek és taroltak, némelyek még napalmmal is megszórták a lecsócsált termőföldet. Egy lelki Csernobil maradt mögöttük, melynek hatásait máig érzem, és szerintem még a következő éveim is azzal fognak eltelni, hogy kiheverjem az elmúlt tizennemtudomhány évet, hogy magamat kiássam a szürke betonszarkofág alól. Szép munkát végeztek.

Ezt az elmúlt hónapokban is láttam, és egyre azon gondolkodtam, hogy mi tévő legyek ezekkel a sáskákkal. Készítsek ellenük vádiratot? Pereljem be őket valamilyen égi bíróságon, egyfajta képzeletbeli (irodalmi) törvényszék előtt? Követeljek tőlük kártérítést? Hogyan? Miért? Legtöbbjük nem is tudatosan ártott, tényleg olyanok voltak, mint azok a sáskák, akiket valamilyen körülmény kényszerített rá, hogy egyenek, zabáljanak, ártsanak. Sokan lettek, elfogyott a táplálék, valamit tenni kellett, az ő szempontjukból nagyon is logikus volt minden, amit történt. És nem tudatos! Ki perelné be a sáskákat? Főleg, ha van egy "biztosító", aki fizet.

Ennek az igének az újszövetségi párja a Filemonhoz írt levél 18. verse:

"Ha pedig valamivel megbántott vagy tartozik (Onézimosz neked), azt nekem (Pálnak) számítsd fel."

Ezt a levelet mindig is úgy olvastam, mintha nem Pál írná Filemonnak, hanem Isten nekem: bocsáss meg, szeresd az Onézimoszaidat, a sáskáidat, és én kárpótollak mindenért, amit ők okoztak.

Az Úr mindent újjá tehet az életünkben, ehhez viszont az kell, hogy megbocsássunk, szeressünk. Ez az egyetlen út. Bármilyen irányba is indulunk, mindig ide találunk vissza.

Jóel kettő huszonöt. Ezekben napokban ez a vers ad reményt, tartást nekem.

 

süti beállítások módosítása